Aquestes postals les vaig enviar als meus pares el 30 de setembre de 1991:
"Esta es la ciudad (9.000 habitantes) en dónde estoy. Está al lado de un lago, entre montañas. Hoy me han hecho una prueba de alemán, pero todavía no sé el resultado. Me han pagado el viaje y aún me han dado 400 marcos más: en total casi 50.000 pesetas. Ahora llueve, pero no hace frío. Estoy en una residencia de estudiantes que está situada en la ladera de una montaña." (Prien am Chiemsee)
"Prien es la ciudad y el Chimsee es un lago muy grande, tan grande que incluso tiene dos islas. En estas islas se han construido monasterios, iglesias y palacios. A este lago se le llama el mar de Baviera, de tan grande que es. La primera postal que os envié era la fotografia de la isla más pequeña: 'La isla de las mujeres'. En ella hay un monasterio de monjas."
"Munic es la capital de Baviera. Cada año, en octubre, se celebra la boda del rey Ludwig II de Baviera. Es la fiesta de la cerveza. La gente se bebe jarras de un litro. También hay una feria grandiosa con montañas rusas enormes. Cada año vienen aquí millones de personas. Munic está a una hora de viaje en tren des de Prien. Muchos besos!"
"Salzburg es la ciudad de la música, porque aquí nació el compositor Mozart. Esta ciudad está en Austria. Prien am Chiemsee, en dónde yo estoy, está a una hora de la frontera. Ya había visitado esta ciudad cuando estuve en Austria por Pasqua."
"El domingo de la semana pasada hicimos una excursión y fuimos a visitar un castillo del siglo XIX. Parece un castillo de fábula. Detrás del castillo también hay un lago, pero éste es mucho más pequeño que el Chiemsee."
El "Grand Tour" era el viatge de formació que feien els joves europeus al llarg del segle XVIII pel nostre continent. El destí predilecte era Itàlia. A l'illa de Menorca hi van fer escala molts joves britànics. Per a mi aquest bloc és un dietari dels meus viatges, ja siguin geogràfics com purament vitals, d'aquells tours que fa l'ànima tant si la transporta el cos com si no.
dimecres, 27 de novembre de 2013
Un pare de pel·lícula: "Rebel Without a Cause"
Aquesta època de l’any -la tardor: finals d’octubre i novembre- té
moltes significacions per a mi, m’aboca a molts records, de vida i de mort, no
només perquè hi vaig néixer, sinó perquè també hi han mort, hi van morir, els
meus pares: el meu pare dos dies després del meu aniversari ara fa dinou anys.
Quant al meu pare, l’enyorança em porta automàticament al cinema, al
cinema de Hollywood. Llavors em vénen ganes d’anar a la Biblioteca de Maó
a cercar alguna pel·lícula, o senzillament començ a remenar entre alguns DVDs
que tenc a casa.
Em trasllat de retruc a un cinema del poble, l’únic que
hi havia a finals dels anys 50 principis dels 60 a Mercadal, al cine de can
Serra pel qual tothom el coneixia, encara que tingués oficialment un nom ben
esvelt: El Cisne, gairebé homònim. El meu pare sempre havia tingut una
bona dosi de cultura -popular, si és vol- i lletraferidura, tot i ser fill d’un
picapedrer com ell i d’una mare provinent de la pagesia. El veig assegut
en una cadira als matins al costat de la finestra de casa amb un llibre a les
mans en temps del meu batxillerat, un llibre d’aquells que acumulàvem a casa i
que ens havien regalat -dèiem- a La Caixa. En arribar de l’Institut de
Maó tard a la nit perquè hi cursava estudis a partir del capvespre, el record
immers en la Roma del “Jo, Claudi” de Robert Graves. En efecte, les
sèries i les pel·lícules.
Però el que jo no havia viscut mai, tot i que li n'havia
sentit a parlar moltes vegades i me les imaginava -me les imagin encara-, són
les seves sessions de cinema de cap de setmana quan encara era fadrí, a les
quals també hi assistia la seva germana, que donava un cop de mà abans i després
de les projeccions. Aquella cultura cinematogràfica adquirida al cinema
des Mercadal -avantguardista en aquest sentit per l’època- l’havia dut a ell,
com també a la seva germana, a identificar després títols de pel·lícules, i
noms d’actors i actrius pronunciats amb literalitat poc anglesa en reaparèixer
a la petita pantalla del menjador de casa.
Durant aquells anys de pel·lícula -ell havia començat a
sobrepassar la trentena- coneixeria la meva mare al poble, hi festejaria durant
cinc anys i l’any 60 s’hi casaria, el mes d’octubre també.
El cinema nord-americà dels darrers anys 40 i dels anys
50 representa per a mi, per tant, un estret lligam amb el meu pare, que va molt
més enllà de l’època. Veure una pel·lícula hollywoodenca sobrepassa
llavors els límits de la pantalla, de l’entramat, de la història, de l’acció,
de la fotografia o de la música i assoleix caires emotius, sentimentals i
íntims que es poden fer molt enfora d’aquells que es puguin desprendre del
relat cinematogràfic intrínsec. Els dos únics aspectes que m’hi separen
del tot són la llengua, ja que solec veure els films en l’idioma original, i
-sobretot- la censura, l’estisorada d’escenes que poden anar molt més enllà
d’un bes.
En resum: el record de mon pare com a estímul íntim i personal per
retornar als mites del cinema i a partir d’ells descobrir -amb l’evocació d’un
interlocutor que ja mai més no em respondrà- les qüestions que em sorgeixen i
que més d’una vegada em duen a exclamar interiorment: “Si ell ho hagués sabut,
açò!”. Es tracta aleshores del meu particular cel·luloide ocult. Això és el que m’ocorre en veure sobretot les pel·lícules de Joseph L.
Mankievicz o d’Elia Kazan o en llegir les memòries de Gore vidal...
Un dels DVDs que aquesta vegada he rescatat d’entre les poques
pel·lícules de l’època que tenc a casa és “Rebel Without a Cause”, “Rebelde sin
causa”, de Nicolas Ray, adquirida segurament de segona mà al mercat des
Freginal de Maó... El diàleg imaginari s’estableix en aquesta ocasió amb
motiu d’una de les cintes que no era entre les seves preferides, però això
també és al marge, perquè a mi em proporciona tanmateix allò que normalment em
duu a la recerca, és a dir, l’anhel de descoberta de la seva visió, contrastada
-més que no contraposada- amb la meva. I d’altra banda emperò, ¿com no
l’havia de reconèixer i admirar ell, la pel·licula, amb James Dean i Natalie
Wood, en tornar a reaparèixer retransmesa un dia passats els anys a la
televisió, molt probablement en una sessió de dissabte capvespre en què tos dos
seiem al sofà del menjador?
Tot i que s’inserissin en uns mateix espai de temps, la realitat de la
societat nord-americana reflectida a la pantalla, la d’aquells tres joves
estudiants universitaris rebels i conflictius de casa burgesa, no tenia res a
veure amb la seva realitat d’aquells mateixos anys 50. Al cap i a la fi
-i aquí rau la flagrant extemporarietat d’aquell cinema de poble-, el context
d’aquell espectador accidental era ben diferent. ¿Com s’entenia que aquella
joventut que ho tenia tot -inclosa la bona educació familiar i acadèmica- fos
tan malcriada, es rebel·lés contra els pares i l’autoritat, es barallés a
navallades, fes carreres de cotxes a tota velocitat a fi de demostrar qui era
el valent que els conduís fins al límit abans de despenyar-los? Quin problema tenien si
per una altra banda ho tenien tot? Com s’explicava l’ambigüitat d’aquell
triangle amorós i d’amistats? Tot plegat massa desconcertant...
Subscriure's a:
Missatges (Atom)